台灣鄉土民俗廟會攝影林新欽老師: 七股番仔塭海祖送紙船

　　台南市七股區大埕里番仔塭，族人信奉阿立祖，又稱太祖，與北頭洋蕭壠社淵源關係密切。
　　阿立祖廟誌碑記載著：明鄭時期有一名叫阿海的北頭洋平埔族人，率族人乘船在埔尾溪登陸開墾，在荒草的海汕，開闢數十甲魚塭營生，番仔塭由此得名。
　　海祖為人忠厚，任勞任怨，和譪待人，某年的農曆九月初五，不幸被雷打死，且於仙逝後時常顯世救人，後人為紀念他，尊稱「阿立祖」，亦稱「海祖」，於登陸處建草廟奉祀，並定升天日為祭典日，皆舉行焚化神船。
　　民國六十四年遷建今廟地，八十五年與西壁萬善堂合建，東壁為阿立祖廟堂，俗稱公廨，僅在神桌壁樹立「阿立祖神位」石碑，與漢人的土地公祠無異。
　　阿立祖祭典，從九月初五中午開始，皆以檳榔、米酒跪拜阿立祖。傍晚族人或村民將供品、三牲、酒禮置拜亭供桌，祭拜阿立祖與萬善堂，晚上上演歌仔戲與布袋戲，有如漢人普度。
　　番仔塭阿立祖祭典特色是燒紙船，早期紙船全長約四尺多，近幾年長逾一公尺，竹架紙糊，擺置萬善堂西側空地，接受族人膜拜，與王爺廟的王船相似。
　　阿立祖夜祭，於晚上十點半開始，尪姨在拜亭供桌開向後，為紙船各部位一一開光，然後為開水路的水壺加檳榔，並雙手按住壺蓋加持。
　　牽曲登場，在西側擺放二片香蕉葉，上置一陶壺上插甘蔗葉，旁放一堆檳榔。長老、尪姨開向後，來自北頭洋婦女開始牽曲，約四十分結束。
　　接著爐主在紙船祭壇前，持切半檳榔擲筊，多次後得聖杯，可送王船。專人提茶壺滴水開水路，隨後多人抬著紙船，前往廟埕道路旁空地，船首朝向西北，堆金紙，點燃金紙，引燃紙船，十分鐘後燒光。
　　據說燒紙船，是恭送「阿立祖回唐山」。