2013年12月30日 星期一

八里漢民祠廖添丁廟祭典

  新北市八里區漢民祠,主祀關公,同祀廖添丁,是以廖添丁之墓園擴建為寺廟,每年農曆十月二十六日是廟慶祭祀日,舉辦一朝醮法會,乞龜及過金紙火儀式。
  日據時代的廖添丁,刧富濟貧,抗日義士之傳奇,幾乎家喻戶曉。廖公生前與殁後之事蹟,均發生在八里一帶,鄉親為他重修墓園,並於民國四十七年,在墓園前建漢民祠,七十四年原祠堂移至公園,原地重建三樓宮殿式廟宇, 一樓主祀廖添丁神尊與墓園,二樓關聖帝君,三樓玉皇上帝。
  漢民祠一朝醮祭,從二十五日晚上起鼓發表誦經懺科儀,爐主持香跟拜。二十六日一早信眾備牲禮、四菓麵龜及金紙,擺滿供桌祭祀。
  過金紙火儀式,上午九點,搬請眾神像,移駕舊廟門口祭壇。法師揮舞八卦令旗,調五營兵將助陣。乩童端坐祭壇前,緩慢起乩舞跳,在案桌前畫符紙。
  接著法師乩童至廟埕,先祭火官,再依五營方位安五營燒符紙。整包金紙倒放廟埕中央,並點燃金紙,法師繞火堆唸口訣撒塩米,乩童帶領信眾捧神像繞火堆三圈後大步踩踏火堆,並連過三次才結束。

漢民祠

墓園

畫像
衣櫉


壽字

石雕像

道場
臨時祭壇


調五營
乩童畫符


祭火官
踩踏金紙


繞場三圈

乩童帶頭過火
乩童過火


過火
過火


炸乩童

午時祭玉帝

2013年12月23日 星期一

佳里營頂佳福寺建醮普度

  佳福寺清醮五朝科儀完成後,翌日農曆十月二十二日舉行大普度。在廟前農地搭建醮壇,壇名五大會首壇,並於壇前設普度場,供品集中普度。
  普度祭品中,最典型且常見的是全豬肉山,數量三百多隻,醒目又壯觀。其次是主會首、主事首,所提供的祭品中,看牲、看碗之供品,每件都是精選的極品,值得一件件細心觀賞。
  普度科儀,從道士「降旗開普開始,降下燈籠,表示即將開桌。接著前往普度場灑孤淨筵」,道士首先祭祀大士爺等,全體會首及信士,皆持香跟拜,然後普度場巡筵,從主會首、主事首、觀音首依序巡筵,道士作些科儀,會首敬酒,全體會首及信士跟拜,一百多人虔誠拈香祭拜,相當少見。
  至此結束拍攝,普度還有道長普施法會,化紙送孤等儀式。


鑽燈篙

看牲(一)

看牲(二)
看牲(三)


看碗
祭品


全豬祭品(一)
全豬祭品(二)


祭品

大士爺及八騎

道士祭大士爺
祭大士爺


向大士爺敬酒
信士祭大士爺


各會首祭品

道士巡筵
全體會首跟拜


全體會首跟拜

巡筵跟拜
巡筵信士跟拜


2013年12月14日 星期六

東石富安宮送王船(二)

  乩童為王船開光後,取草龍(草席捲成棍狀),繞行王船拍打地面及船身各部位;改取瓷碗一打,貼近船身各部位摩擦。之後,乩童操五寶(七星劍、月斧銅棍刺球鯊魚劍)巫器,在王船頭尾及兩側,連操數次,操得背部見血一大片,助手急忙上前勸止。
  送王登場,執事者為王船潑水,拿著水壼滴水開水路,王船就由信眾拉著,扶著兩側巨竹堆著王船出航,乩童站上神轎後轎木隨後相送。沿途鑼鼓聲、鞭炮聲響不停,王船快步前進,走過西濱路橋下,北上至漁港碼頭王船地,信眾合力抬高王船拉出鐡架車輪。
  乩童校正王船方位後,站在船首前目視,信眾搬運金紙堆放王船四周,同時恭請代天巡狩神像登舟,進駐王府內。乩童在船首揮舞操七星劍,然後移駕船尾,恭送王爺。點燃船首金紙,與岸上的鞭炮,強風助火威,烈火很快火化紙船遊天河,謢送代天巡狩出航,也結束送王祭典。

操七星劍
操月斧


操銅棍
操鯊魚劍


王船出行

開水路

乩童登轎
送王行列


駛進漁港
搬卸金紙


請王登舟

進駐王府

手轎巡轎

乩童
乩童巡船


點燃金紙

火化王船(一)
火化王船(二)


舵公
恭送代天巡狩