王船收錨,將水桶向前潑水,一人拿水壼滴水開水路,信眾拉推著王船前進,神轎殿後,沿途鞭炮聲響不停,王船就在炮聲煙硝中出航。
2014年1月29日 星期三
東石型厝寮福安宮王船(二)
手轎主導王船祭儀,在大殿案桌手轎出字及畫符紙後,圈繞王船巡船,主委隨後灑淨水。王船同時安裝三桅木,升帆待發,並將巨竹安置船側,執事者就位。國光儀隊再次進場,向客王行軍禮致敬,並參與送王行列,帶引王船出航。
2014年1月25日 星期六
東石型厝寮福安宮王船(一)
嘉義縣東石鄉型厝村福安宮,主祀李、池、吳、朱、范五府千歲,現在的廟貌於民國六十三年重建啟用。
型厝寮王船信仰由來已久,每年皆於農曆十月二十日前後擇日舉行送王,並於前一日迎請巡海的代天巡狩上岸奉祀,俗稱迎客王。
王船建造,於十天前開始豎(舟參)動斧,木材為主體,外表糊粗紙、彩紙圖紋,船首是凸劍獅。王船長十一尺、寬九點六尺、高二十多尺(含中桅),王船安置於鐡架車輪上,船身兩側各置巨竹一根,送王時扶著堆王船前進。送王前一天上午七點,王船出廠進駐廟埕,接受村民祭拜與添載。
102年農曆十月二十二日送王,下午二點祭祀地府與賞兵,村民準備豐碩的牲禮、四菓及金紙等供品,擺放廟埕圓桌上,並於下午二點二十分點香,集體跪祭後才插香,須等王船出航後才收攤。
下午廟埕有二團歌仔戲競演,晚上則是綜藝團勁歌熱舞。接著是陣頭獻演,有哨角隊、舞獅、國光儀隊及在地的環保陣頭。今年最特殊是軍中國光儀隊公演,吸引村民圍觀。(待續)
型厝寮王船信仰由來已久,每年皆於農曆十月二十日前後擇日舉行送王,並於前一日迎請巡海的代天巡狩上岸奉祀,俗稱迎客王。
王船建造,於十天前開始豎(舟參)動斧,木材為主體,外表糊粗紙、彩紙圖紋,船首是凸劍獅。王船長十一尺、寬九點六尺、高二十多尺(含中桅),王船安置於鐡架車輪上,船身兩側各置巨竹一根,送王時扶著堆王船前進。送王前一天上午七點,王船出廠進駐廟埕,接受村民祭拜與添載。
102年農曆十月二十二日送王,下午二點祭祀地府與賞兵,村民準備豐碩的牲禮、四菓及金紙等供品,擺放廟埕圓桌上,並於下午二點二十分點香,集體跪祭後才插香,須等王船出航後才收攤。
下午廟埕有二團歌仔戲競演,晚上則是綜藝團勁歌熱舞。接著是陣頭獻演,有哨角隊、舞獅、國光儀隊及在地的環保陣頭。今年最特殊是軍中國光儀隊公演,吸引村民圍觀。(待續)
客王神像 |
船首前供品 |
王船紙糊圖紋 |
船底飛馬 |
祭拜地府 |
海鮮供品 |
舞旗 |
小孩耍槍 |
操槍 |
舞獅 |
武術表演 |
舞獅朝拜王船 |
環保舞陣 |
舞獅 |
婆姐 |
公揹婆 |
環保舞陣合影 |
2014年1月7日 星期二
六龜龜王觀光文化祭
高雄市六龜區,原俗稱六龜里,六龜地名的由來,傳說中與龜形石有關,荖濃溪內有六大塊巨石狀似烏龜,故稱六龜,最大者稱為龜王岩,是位於六龜大橋下游的一座姿態高昂的岩石,狀似龜王,被鄉民尊為龜王,也被視為在地的守謢神,建小廟,設烏龜神位,廟號龜王岩,鄉民經常前往奉祀,也是六龜旅遊景點,如今龜王岩已被茂密的黃連木樹遮蔽。
六龜區公所於一0二年十一月下旬,舉辦二0一三年龜王觀光文化祭,於十一月十六日至二十四日的週六、日舉行。十六日迎王祈福龜王祭,各式陣頭、鑼鼓隊、舞龍隊及學生隊伍,簇擁著一隻巨大金龜「福龜王」,從龜王岩起繞行六龜市區,抵六龜高中進行開幕式後,市長、區長及民代一起分發一千個紅龜粿給現場民眾,分紅添福。
今年打造一隻市價十二萬的二兩純金龜,在龜王岩廟前開放乞龜,到龜王岩報名參加,擲筊一次繳交一百元,可取得一百元消費券,在活動期間內農產品攤位消費。連續擲得六筊正杯,可參加二十四日下午二點的決賽,最多者取得金龜。
六龜的風景、人文、農產、宗教、人文、祭典,都是多彩多姿,藉著龜王觀光文化祭,來六龜體驗精彩絕倫的六龜之美。
六龜區公所於一0二年十一月下旬,舉辦二0一三年龜王觀光文化祭,於十一月十六日至二十四日的週六、日舉行。十六日迎王祈福龜王祭,各式陣頭、鑼鼓隊、舞龍隊及學生隊伍,簇擁著一隻巨大金龜「福龜王」,從龜王岩起繞行六龜市區,抵六龜高中進行開幕式後,市長、區長及民代一起分發一千個紅龜粿給現場民眾,分紅添福。
今年打造一隻市價十二萬的二兩純金龜,在龜王岩廟前開放乞龜,到龜王岩報名參加,擲筊一次繳交一百元,可取得一百元消費券,在活動期間內農產品攤位消費。連續擲得六筊正杯,可參加二十四日下午二點的決賽,最多者取得金龜。
六龜的風景、人文、農產、宗教、人文、祭典,都是多彩多姿,藉著龜王觀光文化祭,來六龜體驗精彩絕倫的六龜之美。
福龜王 |
福龜王 |
龜王岩石 |
龜王岩正面全景 |
龜王岩後茂密樹林 |
龜王岩舊照片 |
龜形字體 |
龜形字體 |
龜王岩廟與龜王岩 |
龜王岩廟 |
廟內龜王神像 |
廟前龜形祭品 |
獎品二兩金龜 |
廟埕擲筊 |
廟埕擲筊 |
2014年1月6日 星期一
學甲慶安宮醮祭煮油
寺廟醮祭,在建醮前夕,都有煮油科儀,由紅頭法師、手轎及主神四轎共同進行。學甲新芳慶安宮,於農曆十一月五日晚上六點,在廟埕舉行。
煮油用具,是用竹凳反置成四腳朝天,椅腳穿綁兩根竹竿,椅子底座置木炭火爐,爐上置一油鍋,鍋中放些油。法師先取金紙擦式鍋底後,倒些蔴油煮沸,頓時飄出芬芳香味。
法師執帝鐘、龍角面對主神法主公四轎念咒請神,四轎舞動,轎前扛者起乩,在案桌出字,指示事宜,並由四轎、手轎先後為廟門封條加持後,指示廟殿內清場,再由兩人扛著油鍋,法師一手拿著龍角,另手持米酒瓶,與手轎進入廟殿煮油淨殿,出廟後,立即關三川廟門,貼上封條,再由四轎、手轎先後加持。
接著轉往爐主家及境內各民宅與醮壇,四轎在門外,由法師、手轎、扛油鍋進入正廰,並讓其家人入廰,法師唸咒,口含米酒噴向油鍋,瞬間火光突升高法師吹聲龍角,完成淨身淨宅儀式。
法主公四轎 |
四轎出字 |
擦拭油鍋 |
點燃油鍋 |
煮油儀式 |
煮油儀式 |
封條加持 |
封條加持 |
扛油鍋 |
封廟門 |
封條 |
四轎在外面 |
淨宅 |
淨宅 |
吹龍角結束淨宅 |
淨醮壇 |
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